Natura Mística

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Umbanda - Panteão
Seg, 14 de julho de 2008 01:18

Oxalá em representação do candombléOxalá, também chamado Obatalá, Orixalá ou Orisanlá, ocupa posição de grande destaque no panteão umbandista.  Para entender a que se deve sua proeminência, é preciso conhecer o mito da criação segundo a religiosidade ioruba. Olorum é o orixá primordial que deu origem a tudo que existe: ao Orum (mundo divino), aos primeiros orixás e ao Aiê (mundo natural). Oxalá é filho primogênito de Olorum. Nos primeiros tempos, Oxalá habitava o Orum e no mundo natural ainda não havia homens. Olorum incumbiu seu filho da tarefa de criar os homens e, para isso, Oxalá fez algumas tentativas que não deram certo. Tentou moldar os homens em ferro, mas os bonecos resultaram rígidos. Depois, tentou moldá-los em água, mas eles não mantinham a forma. Outras tentativas resultaram frustradas até que a orixá Nanã trouxe barro do fundo do rio para Oxalá e dessa vez a modelagem deu certo. Olorum soprou a vida nos bonecos de barro criados por Oxalá.

Olorum é considerado o motor primordial, muito distante no infinito e além de qualquer compreensão. Cabe a Oxalá o papel de patriarca do panteão, pois está mais próximo dos homens. O fato de ter criado a humanidade faz dele o orixá gerador da vida.

Oxalá é sábio, sereno, experiente e não se deixa levar por ímpetos. Ele é o decano do panteão, o elo que une todos ao passado primordial. A cor de Oxalá é o branco, que evoca a pureza, a paz, as nuvens brancas do céu, os cabelos brancos dos anciãos.

Há várias lendas ligadas a Oxalá. Uma delas é a da criação dos homens. Outra, explica porque Oxalá é corcunda. Nos primeiros tempos, Oxalá negou uma cabaça de sal a Exu. Com raiva, Exu lançou a cabaça nas costas de Oxalá, que ficou corcunda desde então. Em função disso, Oxalá não consome sal. Também diz a lenda que um dia Oxalá tomou muito vinho de palma e depois foi modelar homens no barro. Como estava alto, alguns homens foram modelados disformes. Por isso, não se deve zombar das pessoas que apresentam algum tipo de deformidade, pois são protegidos de Oxalá.

Em função de Oxalá ser filho do criador, a Umbanda o associou à Jesus Cristo. Esse sincretismo deu a Oxalá uma proeminência ainda maior no panteão umbandista do que aquela que já desfrutava na religiosidade ioruba.

Jesus Cristo

Arquétipo dos filhos de Oxalá

Os filhos de Oxalá são pessoas serenas, responsáveis, convictas, paternais e de vontade inquebrantável. São bondosas, generosas e podem exercer liderança.

Simbolismos ligados a Oxalá

Axé: a energia sagrada de Oxalá está no céu e no ar.

Cores: branco.

Dia da semana: sexta-feira.

Elemento natural: ar.

Objeto: paxorô (cajado em que se apóia quando caminha).

Oferenda: canjica, inhame, cuscuz.

Protegidos: Oxalá protege os portadores de deficiências.

Entidade católica: Jesus Cristo.

Saudação: epa babá.

 

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Última atualização ( Dom, 20 de julho de 2008 00:38 )
 

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